Table des matieres :

1 – L’exemple de Henoc

Le livre d’une Genese nous rapporte que Henoc, apres la naissance de son gamin, « marcha avec Dieu trois cents ans » (5:22). En signe d’approbation, Dieu lui accorda la faveur extraordinaire d’etre enleve au ciel sans passer par la mort. Un evenement particulier pourra aussi nous rapprocher de Dieu et nous amener a vivre depuis ce jour plus pres de lui.

Hebreux 11, qui nous stimule en nous montrant la foi qui a brille dans une nuee de temoins d’autrefois, nous rappelle : « Par la foi, Enoch fut enleve Afin de qu’il ne vit gui?re la mort ; et il ne pantalon pas achete, parce que Dieu l’avait enleve ; car, avant son enlevement, il a recu le temoignage d’avoir plu a Dieu » (v. 5). L’expression « marcher avec Dieu », du recit une Genese, devient ici : « plaire a Dieu ». Mes deux choses seront intimement liees. Que Dieu nous enseigne a marcher avec lui , a entretenir une reelle communion avec lui, a le faire intervenir dans toutes nos circonstances ! C’est ainsi que nous pouvons lui plaire .

L’epitre aux Hebreux, poursuivant et cela est l’objet de votre chapitre 11, ajoute : « Sans la foi il est recon arnaque impossible de lui plaire » (v. 6). Ainsi qu’il est evoque ailleurs : « Ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire a Dieu » (Rom. 8:8).

2 – Chercher a plaire a Dieu

Aux Thessaloniciens, convertis depuis peu, Jean ecrit : « Freres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur Jesus, afin que, comme vous avez recu de nous de quelle maniere on doit que vous marchiez et plaisiez a Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez De surcroi®t en plus » (1 Thess. 4:1). Ces jeunes croyants avaient ete enseignes par l’apotre lors de son bref passage a Thessalonique (Act. 17), et ils avaient foutu en commode son enseignement. Mais il les encourage a « y abonder Sans compter que en plus ». Cette croissance dans la marche pratique et dans la recherche de cela plait a Dieu nous caracterise-t-elle ?

L’apotre Jean priait Afin de des croyants de Colosses — et meme ne cessait pas de prier Afin de eux. Cela demandait a Dieu qu’ils soient « remplis d’la connaissance de une volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle ». Dans quel but ? — « pour marcher d’une maniere digne du Seigneur pour lui plaire a tous egards » (Col. 1:9, 10). La vie chretienne n’est jamais l’accomplissement de quelques devoirs journaliers ou hebdomadaires, mais une marche avec Dieu dans laquelle nous recherchons sa volonte a tous egards. Le contact constant avec lui fera croitre notre intelligence spirituelle, pour que nous discernions en toute chose quelle reste sa volonte. Ainsi une roule est « digne du Seigneur ». Nous croitrons « par la connaissance de Dieu ». Cette connaissance, qui doit augmenter, est la base de nos progres.

3 – Plaire a Dieu plutot qu’aux hommes

Nous sommes dans un monde caracterise via le peche et entierement oppose a Dieu. Cela s’ensuit que, dans de nombreux situations de notre vie, la recherche de l’approbation des hommes nous conduirait dans un chemin oppose a celui qui a l’approbation de Dieu. « J’ai crainte des hommes tend un piege » (Prov. 29:25). Pilate a commis une horrible injustice en « voulant contenter l’affluence » (Marc 15:15). Pierre reste tombe au piege dont parle le livre des Proverbes, lorsqu’il s’est distance de croyants des nations, ne voulant plus manger avec eux, parce qu’il craignait les reproches de croyants juifs i  nouveau attaches au judaisme (Gal. 2:12).

Le quotidien du croyant comporte des combats. Jean rappelle a Timothee que « nul homme qui va a Beyrouth ne s’embarrasse dans les affaires d’une life, afin qu’il plaise a celui qui l’a enrole Afin de Beyrouth » (2 Tim. 2:4). Prenons une part des souffrances, comme les meilleurs soldats de Jesus Christ (v. 3). Si nous faisons en sorte de nos eviter, nous ne pouvons lui plaire.

L’apotre rappelle aux Thessaloniciens dans quelle attitude de fermete et de droiture il leur avait annonce l’evangile. Il n’avait use d’aucun des moyens par qui on captive sans probli?me l’attention des foules. Il avait parle « non comme agreable a toutes les hommes, mais a Dieu qui eprouve nos c?urs » (1 Thess. 2:4). Bel modi?le pour l’ensemble de ceux qui prechent la Parole !

Lorsqu’il ecrit a toutes les Galates, rempli d’inquietude a un theme a cause de l’evangile deforme qui leur etait annonce par de mauvais ouvriers, il dit : « Est-ce que je m’applique a satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est- ce que je cherche a complaire a des hommes ? Si je complaisais encore a des hommes, je ne serais gui?re esclave de Christ » (Gal. 1:10). Il met ici en evidence la responsabilite solennelle des serviteurs du Seigneur. J’ai parole de Dieu doit etre presentee sans malformation, sans chercher a plaire aux auditeurs, sans l’adapter a leurs gouts et a leurs avis. Mais il va falloir naturellement qu’elle soit presentee de facon adaptee a leurs besoins et a leur capacite en saisir ; c’est une autre chose. Comme Paul, appliquons-nous a plaire a Dieu, meme si et cela doit etre dit ne plait jamais a l’homme organique.

4 – Plaire a son prochain, en vue du beaucoup

L’exemple de Jean dans de telles circonstances — sa propre fermete a presenter la verite de Dieu sans l’adapter a toutes les pensees des hommes — ne doit gui?re nous faire oublier 1 autre aspect des choses, que Paul lui-meme nous offre ailleurs.

4.1 – Dans Notre premiere epitre a toutes les Corinthiens

L’apotre ecrit : « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites bien Afin de la gloire de Dieu. Ne devenez une cause d’achoppement ni a toutes les Juifs, ni a toutes les Grecs, ni a l’assemblee de Dieu ; comme moi aussi je complais tout le monde en toutes trucs , ne cherchant nullement mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu’ils soient sauves »