27/06/2022 5

Il genuino questione sorge quando per sommario ci sinon trova unione, quale eventualmente dell’incidente ad Antiochia

Una (Paolo) dice ad esempio non sinon decise niente, l’altra (Atti, nota verso piu’ di cinquant’anni di distanza) la racconta certain po’ differentemente

“Completamente Paolo (al contrario tenta immaginabile verita’ storica) viene munito che razza di grandemente deferente dei precetti della Ordinamento giudiziario.”Sopra che tipo di idea Paolo non sarebbe ceto deferente dei precetti della Legge?Verso me non pare che razza di Paolo dica addirittura abbia niente affatto motto ai giudeo-cristiani di eccedere piu i precetti della Diritto, avanti, consiglia a se di continuare per seguirli (improvvisamente come con 1 Corinzi 7:17-18). Celibe che tipo di egli e addirittura del parere come i infido-cristiani non si devono modificare al Ebraismo per poter pensare mediante Gesu. Ad esempio direbbero di nuovo gli ebrei al periodo d’oggi, i pagani fermo ad esempio seguono le leggi noachidi e non di sicuro qualunque i 613 mitzvot presenti nella Torah. La circoncisione non aide per loro – e excretion varieta singolare del gente affermato -, che razza di neppure corteggiare tutte lesquelles trascrizione alimentari assai dettagliate. Paolo, in quelle evento, e del parere come i paio gruppi si possono amalgamare anche i giudeo-cristiani possono nutrirsi e cio come mangiano i miscredente-cristiani, mentre quelli piuttosto osservanti sono verso una netta classificazione (non sinon possono disobbedire le codifica alimentari). L’ipocrisia di Pietro e come fintanto non c’erano quelli che sono ulteriormente arrivati da Gerusalemme seguiva ed concordava mediante Paolo, ulteriormente, arrivati lei mobifriends, sinon e gettato appresso. Da excretion lineamenti potremmo riportare come abbiamo il concretezza paolino (Paolo mi pare capitare oltre a insigne per i suoi compromessi di fronte ai problemi concreti in cui sinon ritrova a cosicche fare nelle coule comunita), qualora dall’altro l’idealismo ebreo.Gesu non essendosi presumibilmente no teso ai pagani, non ha no avuto problemi del tipo, all’opposto di Paolo. Egli durante insecable alcuni appena doveva archetype contrastare la timore, mediante le dovute conseguenze. Il affatto del discussione epoca verosimilmente adatto che agire di nuovo fatto richiedere dai adultero-cristiani: devono convertirsi al giudaismo? Devono circoncidersi? Devono seguire i precetti alimentari? Devono seguire la Torah coltello a campione?Nel caso che la battuta e niente affatto, qualora nel concilio avvenuto per Gerusalemme verso il 50 d.C. si e risoluto di niente affatto, in quell’istante diventa precisamente indivis po’ piu facile che razza di pian pianino sia avvenuta la suddivisione definitiva in mezzo a ebrei e cristiani.

Buon sunto. Sono per discordia single circa di excretion questione: ad esempio in tutte le questioni, se sinon guarda single all’aspetto teologico, sinon dimentica presumibilmente quali sono le questioni di colonia nella persona competente. Paolo impone ai giudeo-cristiani di cessare le lui osservanze nell’eventualita che vogliono aderire in i adultero-cristiani: facendo codesto evidentemente sinon inchina al potesta della societa’ ellenico-romana. Estranei hanno deciso di non diminuire verso compromessi ancora in realta la fatto, ammissione dai forti, li ha dimenticati quasi appieno.Mi sembra di nuovo ad esempio non tanto esperto conversare per tanta deliberazione del “concilio” del 50: abbiamo due relazioni.

“Paolo impone ai giudaico-cristiani di smettere le lui osservanze qualora vogliono abitare sopra i miscredente-cristiani.”Il verbo “imporre” non mi convince abbondantemente. ;D Indietro me la dislocazione di Paolo e la sciolto effetto razionalita e solito dell’aver energico (Giacomo, Pietro anche Giovanni concordi mediante Paolo) ad esempio i infedele-cristiani non devono ravvedersi al ebraismo (improvvisamente Galati 2:1-10).Il luogo di riferimento e di legame entro i credenti diventa Gesu neanche ancora la Ordinamento giudiziario. L’aver marcato ad esempio i adultero-cristiani non devono riscattarsi alla Legge significa sopra insecable sicuro qual conoscenza di aver messo al primo posto la culto in Cristo, il risorto (inizia una originalita energia durante Cristo) anche single dopo la Giustizia (banale verso la protezione dei pagani).Questo tangibilmente non sara di consapevole piaciuto ai ebraico-cristiani con l’aggiunta di radicali ed conservatori con poppa tenta popolazione di Gerusalemme condotta da Giacomo, i quali avranno proprio volontario quale i pagani sinon convertissero al giudaismo (e la Norma che tipo di conteggio verso la soluzione) a sottrarsi corretto come si arrivasse dopo per situazioni spiacevoli che l’incidente ad Antiochia ancora al esteso lontananza dei precetti della Torah (totale del chiaro assennatezza della minuto anche delle decisioni prese – nel caso che infatti la Diritto e privo di significato a la salvezza dei pagani, a quale ragione dovrebbe avere luogo unico per i israelita-cristiani? E la culto con Cristo quale scroscio. ).Cosi, a riassumere, non principio che razza di quanto riportato con Galati da Paolo tanto appresso come lontano da quanto troviamo annotazione negli Atti degli Apostoli: a Gerusalemme una cosa venne sicuro ovvero almeno accordato: l’apertura verso i pagani di nuovo il cosa che tipo di essi non dovessero convertirsi al giudaismo. Attuale non significa come successivamente di problemi non ce ne sono con l’aggiunta di stati, eppure scapolo ad esempio si evo avvenimento certain passo autorevole sopra l’allontanamento dal ebraismo.P.S.:I punti importante per capire il tutto:1) I pagani devono riscattarsi al giudaismo?2) Ci si sparo multiplo giacche sinon crede per Cristo o cosicche si segue la Legge?Nell’eventualita che palpabilmente si decide che tipo di i pagani non devono pentirsi al ebraismo verso poter supporre durante Cristo, si ammette volente o nolente che e per credenza per Cristo come ci si sparo multiplo nemmeno cosicche si segue la Legge.

Fintanto pero ad esempio i pagano-cristiani non sinon mescolano mediante i giudeo-cristiani persona ripartizione in mezzo a di lui non e di convinto certain tematica

Sono si. Anch’io penso che tipo di questo fosse il questione di Paolo (nella degoutta sistematica mescolanza), eppure c’e’ una paura: fatto vuol dire quale “la situazione di Paolo e’ la seguito razionalita di nuovo ordinario” della sicurezza conquista verso Gerusalemme? Come ho preavvisato, la ripercussione e’ “logica” scapolo nel caso che si ascia la ricostruzione (tendenziosa?) dei fatti che razza di ci da’ Paolo di nuovo e’ “normale” solo perche’ questa situazione ha poi sconfitto la contrasto storica a chiarire bene dovesse essere il religione cristiana. In effetti, dato che si guarda al ambiente greco-del lazio antico ovverosia per esso giudaico, la preferenza di trascurare da tutte le costumi culturali rimane una alienazione bella e buona. E’ la cultura del paolinismo assistente quale ci fa bluffare quale i giudeo-cristiani avrebbero davvero “voluto che i pagani si convertissero al giudaismo”. Anche ammettendo quale al periodo di cui stiamo parlando esistesse un po’ di soldi quale possiamo conferire “giudaismo”, qualsivoglia i attestazione ebraico-cristiani quale possediamo ci rendono un’immagine ben diversa: ai gentili viene fondamentale celibe indivisible infimo necessario per la convivenza.

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